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如松:知者不言,言者不知
2周前 (11-11)  
道德经第五十六章:知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱;故为天下贵。这一章的白话解释是:得道的人不会强施号令,强施号令之人并未
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如松:“光”的背后……
4周前 (10-28)  
《道德经》第五十四章的内容是:善剑者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下
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如松 : 愚蠢自己与摧毁自己
10个月前 (02-10)  
墨经(辞过)原文说——子墨子曰:古之民,未知为宫室时,就陵阜而居,穴而处。下润湿伤民,故圣王作为宫室,为宫室之法,曰:室高足以辟润湿,边足以圉风寒,上足以待雪霜雨露,宫墙之高,足以别男女之礼。谨此则止,凡费财劳力,不加利者,不为也。役修其城
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如松 : 墨经——七患
10个月前 (02-04)  
原文是:子墨子曰:国有七患。七患者何?城郭沟池不可守而治宫室,一患也;边国至境,四邻莫救,二患也;先尽民力无用之功,赏赐无能之人,民力尽于无用,财宝虚于待客,三患也;仕者持禄,游者忧交,君修法讨臣,臣慑而不敢拂,四患也;君自以为圣智而不问事
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如松 : 墨经——法仪
10个月前 (02-01)  
原文是——子墨子曰:天下从事者,不可以无法仪。无法仪而其事能成者,无有。虽至士之为将相者,皆有法。虽至百工从事者,亦皆有法。百工为方以矩,为圆以规,直以绳,衡以水,正以县。无巧工不巧工,皆以此五者为法。巧者能中之,不巧者虽不能中,放依以从事
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如松 :墨经——修身(3)
12个月前 (12-11)  
原文:志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友;守道不笃、遍物不博、辩是非不察者,不足与游。本不固者末必几,雄而不修者其后必惰,原浊者流不清,行不信者名必秏。名不徒生,而誉不自长,功成名遂,名誉不可虚假,反之身者也。务言而
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如松 : 墨经——修身(1)
1年前 (2016-11-24)  
原文:君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。是故置本不安者,无务丰末;近者不亲,无务求远;亲戚不附,无务外交;事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。是故先王之治天下也,必察迩来远,君子察迩,修身也。修身,见
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如松 : 学士的思维
1年前 (2016-11-20)  
这里的学士指的并不是大学毕业获得的学位,学指的是学习,士近似于战国时期的士。“士”,在上古时期指的是掌握刑狱的官员。商、西周、春秋时期为贵族阶层,多为卿大夫的家臣,春秋末年之后,逐渐成为知识分子的统称。战国时期的“士”有著书立说的学士,有为
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如松 : 墨经——亲士(2)
1年前 (2016-11-17)  
原文:是故为其所难者,必得其所欲焉;未闻为其所欲,而免其所恶者也。是故逼臣伤君,谄下伤上。君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下。分议者延延,而支苟者詻詻,焉可以长生保国。臣下重其爵位而不言,近臣则喑,远臣则吟,怨结于民心。谄谀在侧,善议障塞,则国
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如松 :一日三省
1年前 (2016-11-15)  
在墨经解读中穿插这篇文章,觉得很有必要。王阳明是哲学家,也是思想家、军事家,其父王华生日的时候,亲朋好友云集,王阳明向父亲敬酒祝寿,王华却对自己的儿子郑重地说了这样一番话:“吾父子乃得复相见耶!贼濠(注:指明武宗年间宁王朱晨濠在江西作乱)之
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如松 :墨经(1):亲士(1)
1年前 (2016-11-14)  
原文:“入国而不存其士,则亡国矣。见贤而不急,则缓其君矣。非贤无急,非士无与虑国。缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。昔者文公出走而正天下;桓公去国而霸诸侯;越王勾践遇吴王之丑而尚摄中国之贤君。三子之能达名成功于天下也,皆于其国抑而大丑也。
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如松 : 提升自己的佳作
1年前 (2016-11-12)  
中国古代思想中,如松个人认为,春秋战国时期有三家的思想是最重要的,第一是老子的道德经;第二是墨子的《墨经》;第三是鬼谷子的文献,其次才排到儒学和其他的思想。原因在于,这三者都是深刻的哲学思想,同时又绝不仅仅限于说,也就是说是知行合一的思想。
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如松:千载良机,可以学到什么?
1年前 (2016-11-11)  
人生的每一时每一刻都是学习的好机会,对于美国大选,很多人抱着看热闹的态度,恰恰相反,是学习的最佳机会。如松一直在说,川普会当选总统,几乎有违所有主流媒体(包括中美)的观点,原因在“如松”的平台上说过,就不必再说。美国大选还是培养自己分辨力、
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如松 :知行合一——学习
1年前 (2016-11-04)  
因为最近实在太忙,没有及时在这个网址写作文章。首先说,学习本身就是一门学问,而且是深奥的学问。有些人的一生可以成为大师,有些人却碌碌无为,学习方法的差别是关键的要素之一。其一,以读书的方式来学习。以前经常说,读书的时候,不能走马观花,不能当
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如松:学习是一种态度
1年前 (2016-10-17)  
每个人的一生都在学习,从哇哇学语开始一直到老年。但是,学习的效果却差异极大,有些人可以成为科学家,有些人学到老依旧茫然无知,差别就在于态度。很多人都读过资治通鉴,有些人当成小说或娱乐,有些人会掩卷思考背后的人文内涵,并进行逻辑推理。就拿北魏
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